林益世案與陪審團制

林益世案最新宣判結果，一審法官輕判林益世，更表示6300萬裡僅4880萬為不法款項，1420萬應歸還林。這樣子結果，對比扁案的判決，再一次地強化了人民心目中「辦綠不辦藍」「法院是國民黨開的」的印象。換言之，國民黨的政治力量在政黨輪替過一輪後，依然控制了司法系統。國家的司法系統被政黨所挾持，這種問題並非只在台灣出現，自然也在世界各國出現。然而，林益世案這樣子的判決，卻會因為陪審團制難以在其它國家發生。

圖 http://goo.gl/rUWIoK

在談論陪審團制之前，先看一張圖片-- 正義女神之圖像。在西方傳統的正義女神(Justitia)圖像中，正義女神手持寶劍與天平，蒙上雙眼。蒙上雙眼象徵無視被告的容貌、權力、身分、家世、地位。此一無視的概念，亦符合了約翰‧羅爾斯的正義論中的「無知之幕」(veil of ignorance)。無知之幕是一種思想實驗：如果讓一個人可以在自己出生之前決定這個社會的制度，然而這個人在決定社會的制度之前，無法知道自己出生之後是否聰明、屬於那個種族、屬於那個階層、肢體是否健全，由於這個「無知」，這個人將會傾向於選擇相對公平的社會制度。古代的科舉制度，亦有彌封考生姓名的制度。足見這個「無知」將可以帶來「公平性」，是古往今來人類的共識。

在司法審判中，導入陪審團制之後，一方面由於陪審團將來自社會的各個角落，自然實踐了「無知之幕」的概念。因為來自各種立場的聲音可以避免法官因為自身的立場、政治傾向，做出帶有偏見的判決。另一方面，由於人數的增加，收買所有陪審員的難度，又比收買少數法官的難度更高，讓政治力的介入更困難。陪審團制並非完美的，效率必然比台灣現行的審判制度低。然而，陪審團制卻是美國憲法所規定的公民權利之一。

沒有陪審團制的司法系統，是難以信賴的。陪審團制既然是美國憲法所保障的公民權，自然不是憑空可得的。無數不公平的審判已經發生了，陪審團制刻不容緩，這是深化民主不可以或缺的一哩路。

<自我解放>讀書心得感想

http://www.aeinstein.org/chinese/

在談論解放(liberation)之前，必須了解一件事，壓迫無所不在。政權的壓迫是一種壓迫，社會的壓迫、經濟上的壓迫也都是壓迫體系的一部分。自我解放一書，談論的是如何組織被壓迫的人，反抗壓迫體系，修正錯誤。

可能的方法有：
1 選舉
2 逐步改革
3 暴力抗爭
4 政變
5 外國的力量

然而上述的方法，已經被人類的歷史驗証為「不太可行」。副作用往往太大，解決掉一個獨裁者，然後又得到一個新的。在人類歷史上可行的方法是：「策略性的非暴力抗爭」

然而，是否認真研究「非暴力抗爭理論」就可以達成自我解放的目標？在人類的歷史上，還沒有足夠的案例証明此事。( 經典的案例：甘地領導的印度獨立。甘地的理論是印度教的教義…。Orz )

另一方面，波羅的海成功獨立的三個小國，其領袖在獨立過程中接觸此一理論之後，表示相當有幫助。

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成功的解放抗爭需要三個重要的條件：
1 對"社會"、"對手"、"情況"的充分了解
2 對"非暴力抗爭"其技術本質的了解
3 策略規畫

上述這些事，都必須由受壓迫者自己來做。因為如果接受外部的指導、金錢援助，往往最後都會得到反效果。同時，如果沒有充分的條件，就發動抗爭，很容易帶來災難的後果。

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要打敗獨裁政權，可以透過不合作運動，來切斷政權的權力來源。發動一次大規模的抗爭，一舉終結獨裁政權幾乎是不可能的。比較有可能達成的是先發動大量小規模的抗爭。在每一次地小規模抗爭中，以一個簡單明了的議題，逐步切斷政權的權力來源，同時強化權力駐集點。

何謂「權力來源」？
壓迫者的權力來源主要有下列6項：
1 權威性
2 人力資源
3 無形的因素
4 技術、知識
5 物質資源
6 制裁

何謂「權力駐集點」？
獨立於政府之外的民間組織，可以發揮領導、組織群眾的效果。也可能是非政治性的組織。愈是大規模的抗爭，愈是需要大量有力的權力駐集點。

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<動員群眾的難題>
受壓迫者不願表態支持，往往被錯誤理解為「冷漠」。然而，並非如此，主要的原因是「無助」。透過小規模的抗爭，增加群眾的知識與信念，就可以改變這個現象。

案例1：
在非洲發動抗爭，以反抗高壓統治是不可能的。所以在非洲的抗爭者以「乾淨的飲水」為議題，讓公民集體發聲，向政府要求設立水井。透過此一行動，大大增強了公民的信心。

案例2：
1930年，甘地在規畫印度獨立運動時，擬定了11個具體的要求。這些措施包括取消鹽稅。讓提出的要求具體化，也有助於減少「無助感」。

2014年的旅遊

< 啟程 >
去年有去日本旅遊，所以今年我也考慮要安排時間要放個旅遊假。平時的假日，大部分的時間是在日語、練功、研究客戶的資料( 用google對客戶做人肉搜索 )，、研究同行、研究技術中渡過。真的去旅遊，第一件事就是把筆電放下。這回因為智慧型手機送修，只剩下普通手機帶著去。

我認真計算了一下，出國旅遊的花費，一天 5k~6k台幣左右。於是，這一回，我規畫自己的旅遊也是用這樣子的思維，來規畫預算。後來我想到的就是宜蘭，噶瑪蘭民宿&馬術俱樂部。結果我電話一打，民宿還有，但是馬術俱樂部已經沒有了。於是，我就改成去台中烏日的「藍天馬術俱樂部」玩。

< 馬術 >
由於我沒有考慮太多，所以住宿就是烏日的133別館。每天的行程，我原定就是「騎馬」。我第一天就買了十堂課。其實我最初安排三天，就是打算在三天內一口氣把十堂課上完。而我打電話問教練時，教練是建議一天學兩堂課就夠密集了。但是，我轉念又想，其實我可以是，上午兩堂課，下午兩堂課的進度一直玩，這樣子應該超爽的。

但是，第二天，我的合夥人也立刻從台北跑來台中騎馬了。第三天，我姊也立刻請假，跑來台中騎馬了。所以十堂課還是立刻就被三個人上完了。( 而且，除了我有真的騎馬騎到爽之外，其它兩個人似乎都還沒有過癮，就回台北了。)

馬有四種步法：walk, trot, canter, gallop。如果是walk的話，很平穩，人從容易就可以騎好了。但是，一旦馬跑起來，用最慢的trot開始小跑步的話…，馬背就超巔的。於是，「馬術」就開始有用了。馬背會一直有一波又一波往上震動的力量衝到人身上。這種時候，如果是用坐的方式來保持平衡的話，叫做「壓浪」。如果是用一站一坐的方式來保持平衡的話，叫做「打浪」。

我總共上了6堂課，1~4堂課，幾乎都在練習「打浪」。這個「打浪」和共震很有關系。馬背有一個震動頻率，人的一站一坐也有一個震動頻率。如果人動的頻率和馬動的頻率重和的時候，就達成了「共震」，所以馬背送上來的能量就不會和人碰撞，人和馬就不會很難受。然而，我本來一直想不透，如果人不一坐一站的話，有辦法共震嗎？

到了我上第5堂課時，開始一直練習壓浪，似乎也是可以共震的。因為人一直被馬震動之後，身體的自然反應，就是會配合馬的頻率，用脊椎把震動給吸收掉，或者說，用脊椎來和馬匹共震。如此就可以穩穩地坐在馬背上了。

<裝備>
上馬之前，要先在小腿上綁上綁腿，頭上也要戴安全帽。我姊問我，為什麼需要綁腿？我回答：「專業的是用馬靴，簡單一點的話，就用綁腿即可。」 我姊：「馬靴不是用來搭配短裙用的嗎？」

針對我姊的馬靴理論，馬術俱樂部的獸醫師表示：「最初馬靴確實是發明用來騎馬的，然而，馬鞭後來也常常用於SM俱樂部… 」

國標舞的技術 --- 節能減碳

在拉丁舞的技術裡，八字腰是一個很重要的東西：腰跨向右擺時，胸要向左擺，使身体的質心盡可能保留在原處，然而，身体卻看起來，做了很大的活動量。

這個在不減少肢体的活動量前提下，減少質心運動的概念，其實是一種節能減碳的概念。人体可以視為是一台熱機：做任何的運動，都要耗能、耗氧。質心一旦有運動，身体勢必得用相當大的功率。而同樣的肢体活動量，減少質心的運動，就可以達成「節能減碳」的目的。

是以，國標的高手，舞步跳得飛快，卻不息不汗若無事然。

我拿這個概念去請老師。老師則告訴我一件事：在國標舞的比賽，往往是比很多場，如果某個選手是用相對耗能的方式來完成動作，那麼，他在初幾場的表現可能不錯，但是，愈到後期的場次，因為體力的下降，動作就沒有起初來得華麗。所以，如果有選手第一場到最後一場的穩定度都很好，也是一種加分的項目。( 當然，這是看得懂的人，才會了解，穩定度來自於節能減碳。)

如何治好走路會拖的毛病

話說，我走路有一個毛病，腳會拖地。我的鞋的後跟，總是很容易被我磨掉，因為不知道為什麼，我的腳後跟總是抬不夠高，走路時會一直拖到地。這個問題大約是我很小的時候就被大人發現了。他們覺得很怪，我走路就跟我7x歲的駝背祖母一樣，不停地拖地。大概覺得我是有樣學樣吧？

因為腳拖地的問題，我走路總是挨罵，一直到當兵都還有被罵過。

然而，我到上週，總算想通這個拖地的問題了。 是因為我的脊椎沒有打直，有點前傾( 或說是駝背 ) ，所以身体為了平衡，自然不能將腳跟抬高。所以我才會有走路拖地的問題。 脊椎一打直，這個毛病就不藥而癒。

CPanel developer's note

想不到最近還是有寫程式的機會，XD

http://docs.cpanel.net/twiki/bin/view/SoftwareDevelopmentKit/XmlApi#Examples

目標是：修改httpd.conf , 根據cpanel的user package，來設置cband的quota limit

algorithms：

(1) 由cpanel的api---listaccts

去抓出package ( 看是A, B, C .. )

(2) 對於每一個user

建立資料夾 mkdir -p /usr/local/apache/conf/userdata/std/2/$user

(3) 由每一個user 的package, A ---> a.conf

B ---> b.conf

將對應的 $package.conf 拷貝到

/usr/local/apache/conf/userdata/std/2/$user/$package.conf

(4) 重新generate /usr/local/apache/conf/httpd.conf

下command /usr/local/cpanel/bin/build_apache_conf

重新啟動apache

日語教室 --- んです

昨天繁田塾去補課，又跑去問繁田禮二新的問題，「んです」、「のだ」這種東西，我毎次都很難翻譯，而且不會用。

他給我的答案是：

文(常体) + んです。 -> 隱れた情報の説明 (原因/ 状況/ 知識/ 判斷)

並且給了我一個例子： (差一個んです會完全不同的例子。)

(1) ラーメンを食べませんか？ ( 你要不要吃拉麵？ )// 邀請

(2) ラーメンを食べないんですか？( 你真的不吃拉麵嗎？ )

/////

我的心得是，這個「~んです」有點類似「真的~/我跟你講啦~」的語感。